一. 禪宗的兩大思想傳承--般若與佛性 二. 中國禪的成立 三. 道信與神秀之禪法的比較--兼論惠能所批判之看心，看淨的禪法 四. 五家七宗之禪法初探 五. 看話禪和南宋主戰派間的交涉 六. 看話禪和默照禪的融合之道 七.《壇經》中之「自性」的意含 八. 南禪「頓悟」說的理論基礎--以「眾生本來是佛」為中心 九. 論禪宗公案中的矛盾與不可說 十. 論中國禪的「平常心是道」與新儒家之「增益的執著」 十一. 惠能及其後禪宗之人性論的研究 十二. 從般若到分別智--鈴木大拙之禪學與心理分析之比較反省 十三.《楞嚴經》「反聞聞自性」與虛雲法師之禪法的比較 附錄一. 禪宗的思想與詩歌 附錄二. 禪門上堂詩中的「平常心是道」

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